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城市公墓公共开放的空间模式

界面空间

界面空间开放性的强调是相对于传统墓园界面形式而言的，它主要表现在墓园与城市的界面空间以及墓园中各墓区的界面空间处理两方面。

(1)城市界面空间。传统的墓园一般一水泥墙、砖墙或铁丝网的形式与城市分开，散发着严肃、阴森或危险的信号，警示着人们不可靠近王庆坨公墓，导致了人们对于墓园避之唯恐不及的心理王庆坨公墓。公园化墓园则与之相反，它强调吸引人们靠近，采用隐形围墙、植物隔离带或无隔离的形式，以达到自然的与人们的生活环境相融，以界面的形式向社会开放的目的。

(2)墓区界面空间。在传统的墓园中，墓区之间一般采用修剪整齐的、高及视线的绿篱或采用围墙的形式将其隔离。公园化墓园则不局限于此种形式，它强调空间的转换与界面的开放，如草坪葬墓地陵园，则在视线可及的范围内形成开阔的视野。有时也采用地形进行空间的转换，自然地过渡到另外的墓区。

寿墓和福墓刻字的区别

寿墓一般情况下刻字是用描红色油漆，现在很多墓园不描油漆了，采用本色字，下雨天不容易看得出字体，所以在寿墓使用人名字上面做一个寿字瓷像以便表示寿墓和福墓区别开还有一层意思就是愿使用人长寿王庆坨公墓价格。很多人买好墓地后直接拿墓穴证书不刻字做墓碑，这个一些公墓可以一些公墓规定必须做墓碑的。

福墓一般情况下描黄色或者金色油漆，表示名字上面的人已经亡故以便和寿墓区别开。金色字一般价格高一些，几年以后一样需要重新描金色字。

对于亡故的子女有人问是不是可以刻字在墓碑上面，答：可以的但是为了区别开一样用黄色字体或者用方框区别开。

天津墓地一个大家再也熟悉不过的名词，自古以来我们天津人都比较看重天津墓地的选择，天津墓地它和房子是一样的道理，只是说住的人不一样而已，也就是俗话说的“阴宅”和“阳宅”我们在选选择居住的房子大多数人都是希望在繁华的地方，或是在城市的中心，因此这些地方的房价要高，但我们选择天津墓地却是刚好相反，墓地的位置一般都是在郊外，其实它也是分成了三六九等，大多数人都认为墓地选择的好坏直接关系到后代的繁荣昌盛，你要是非要用科学来解释这其中的道理，那还真没办法解释，所以大家在选择天津墓地的时候都是很慎重的。

天津公墓咨询网告诉你骨灰安葬什么日期好？民间安葬日大全盘点。火化后，子女要择日举行安葬仪式，这里的“择日”也是有讲究的。下葬的日期和时辰，对死者和生者来说都是非常重要的。那么，骨灰安葬选择什么日期好呢？接下来给大家盘点一下，民间适宜安葬的日期大全。

其一、热灰葬：受传统“入土为安”观念的影响，死者火化后，七七四十九天内安葬者，我们习惯上称之为“热灰葬”。不过，受“早入土、早为安”观念的影响，多数家属选择在三至七日内安葬，这也是全国比较流行的安葬日期。

其二、百日葬：百日葬是指选择死者去世的百天为安葬日，传统习俗认为百日祭结束，象征着葬期的结束，因此多数地区选择百日葬作为死者的安葬日期。

其三、周年葬：对有守灵习俗的地区来说，死者周年祭日落葬是有纪念意义的。因此不少地方选择周年日举行骨灰安葬仪式。

其四、吉利葬：国人对老黄历深信不疑，安葬已故亲人前，多数会通过老黄历，选择“黄道吉日”或者“宜安葬日”举行骨灰安葬仪式。

其五、干燥葬：民间习俗认为，大寒节气是传统迁墓落葬的日期。因为大寒已过，即象征着冬去春来，利于阴宅形成新的吉气。

其六、习俗葬：清明、冬至期间的后八落葬，也是不错的安葬日期，由于这段时期内安葬受传统民俗影响较重，因此称之为“民俗葬”。

清明扫墓尽量提些，过去有民谚“早清明,晚十一”,清明祭奠先人越早越好,可以在清明周两周都可以进行,不要全赶到清明节这一天,另外尽量选在上午七点至下午三点前扫墓,这是这一天阳气生旺的时间,是我们祭奠先人的好时间。

公墓咨询网告诉你墓葬有风水学说吗？墓葬风水说：死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。

生气在地下流行，生的发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴

阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活着的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。